BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-// - ECPv6.5.0//NONSGML v1.0//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-ORIGINAL-URL:https://lelieuditrestaurant.com X-WR-CALDESC:évènements pour REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H X-Robots-Tag:noindex X-PUBLISHED-TTL:PT1H BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST DTSTART:20190331T010000 END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET DTSTART:20191027T010000 END:STANDARD END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT DTSTART;TZID=Europe/Paris:20190914T173000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20190914T190000 DTSTAMP:20260624T121856 CREATED:20240415T085138Z LAST-MODIFIED:20240415T085228Z UID:3095-1568482200-1568487600@lelieuditrestaurant.com SUMMARY:Rencontre-débat avec Alain Brossat et Alain Naze autour de leur ouvrage "Ordo Sexualis – Réflexions sur l’ordre (et le désordre) sexuel" (Editions Eterotopia) DESCRIPTION:Débat animé par Philippe Chevallier\, \nJusqu’à quel point peut-on placer en premier lieu des enjeux qui concernent la vie sexuelle\, les rapports entre les sexes\, les questions de genre\, la sexualité dans sa dimension politique\, sous le signe du droit et l’égide de la loi ? – tel est le problème que tente de soulever cet essai.Que ce soit à propos du « mariage pour tous »\, des débats autour de la majorité sexuelle\, de la campagne contre le harcèlement sexuel qui a pris une dimension mondiale dans le sillage de l’affaire Weinstein\, mais aussi bien lorsque sont en question les scandales de pédophilie dans l’Eglise catholique\, c’est\, d’une façon toujours plus impérieuse et exclusive l’instance juridique qui est appelée à trancher\, que ce soit sous la forme de l’établissement de nouveaux droits ou bien sous celle de la codification de nouveaux délits et de leur sanction. Comme domaine de sensibilités et de conduites\, la vie sexuelle et la sexualité comme enjeu politique et moral se trouvent de plus en plus étroitement encadrées par des normes juridiques\, placées sous l’empire de la loi. \n  \nL’extension proclamée de la sphère des droits est ici indissociable d’une accentuation de la répression frappant les inconduites sexuelles. Sous le nouveau régime de la politique et de la morale sexuelles qui tend à imposer ses conditions\, l’accent est placé avant tout sur les protections et les garanties immunitaires que les sujets individuels se voient accorder – la loi se fait rempart contre les violences sexuelles sous toutes leurs formes. Dans ces conditions\, des motifs comme la liberté ou l’égalité tendent à devenir indistincts des moyens répressifs par lesquels l’autorité politique et judiciaire ou certains mouvements et courants d’opinion entendent les protéger – c’est toute l’ambiguïté des campagnes présentes contre le harcèlement\, pour la protection des mineurs ou inspirées par des approches prohibitionnistes de la prostitution et qui\, toutes\, en appellent d’une manière ou d’une autre à un placement de la vie sexuelle sous les conditions d’une « police des moeurs » veillant au respect des nouvelles normes par les moyens qui lui sont familiers. \nCe nouveau pli de la politique et de la morale sexuelles contraste vivement avec d’autres topographies dans lesquelles la sexualité se trouvait étroitement associée à l’émancipation individuelle et collective\, domaine d’exposition et d’expansion\, associée aussi à la quête du bonheur\, à l’expérimentation\, inscrite dans l’horizon des plaisirs. Ce contraste est si vif que l’impression prévaut parfois d’un véritable retournement\, dès lors que semble s’imposer le paradigme immunitaire dès lors qu’est en question la dimension sexuelle de l’existence individuelle et collective – la « liberté » se redéploie du côté des protections dont se trouve entouré le sujet individuel\, l’ « égalité » du côté des sanctions auxquelles se trouvent exposés les « harceleurs » de tout poil… A l’évidence\, notre époque est celle d’une accélération en matière de changements des normes régissant la vie sexuelle et les relations entre les sexes\, la codification des questions de genres\, une évolution rapide qui se place elle-même spontanément sous le signe du progrès. Mais les choses sont-elles aussi simples ? Ce sont précisément les évidences nouvelles dont sont tissés ces processus qu’examine dans une perspective critique et ouverte cet essai. \nLes auteurs : \nAlain Brossat est Fellow Researcher à l’Université nationale Chiao-Tung\, à Taïwan. Il a publié notamment Le plébéien enragé (Le passager clandestin\, 2016) et Abécédaire Foucault (Démopolis\, 2014).Alain Naze enseigne la philosophie en Bretagne. Il a écrit plusieurs ouvrages\, dont Manifeste contre la normalisation gay (La Fabrique\, 2017) et coécrit avec Alain Brossat Interroger l’actualité avec Michel Foucault. Téhéran 1978/Paris 2015 (Eterotopia France\, 2018). \nRejoignez-nous en donnant selon votre générosité !\n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n Montant du don :\n \n € \n \n 5\,00€3\,00€7\,00€Montant personnalisé\n \n Sélectionnez un moyen de paiement \n \n \n\n \n \n \n \n Stripe - Carte de crédit\n \n \n \n PayPal\n \n \n \n Don de Test\n \n \n \n \n\n \n \n\n \n \n Informations personnelles \n\n \n \n \n Prénom *\n \n \n \n\n \n \n Nom *\n \n\n \n \n\n \n \n \n Adresse e-mail *\n \n \n\n \n\n \n \n \n \n \n Information de carte bancaire \n\n \n \n \n Paiement sécurisé par SSL. \n \n \n \n \n Numéro de la carte *\n \n \n \n \n \n \n\n \n \n \n CVC *\n \n \n \n \n \n\n \n \n Nom du propriétaire *\n \n \n \n \n\n \n \n \n \n Date d’expiration *\n \n \n\n \n \n \n \n \n \n \n Total du don : \n \n 5\,00€ \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n\n Votre soutien est crucial pour faire de nos événements un succès. \nRejoignez-nous en donnant selon votre générosité ! \nPARTICIPATION LIBRE URL:https://lelieuditrestaurant.com/evenement/rencontre-debat-avec-alain-brossat-et-alain-naze-autour-de-leur-ouvrage-ordo-sexualis-reflexions-sur-lordre-et-le-desordre-sexuel-editions-eterotopia/ LOCATION:Le Lieu-dit\, 6 rue sorbier\, Paris\, 75020\, France CATEGORIES:Rencontres littéraires / débats END:VEVENT END:VCALENDAR